18 May 2024 Televisión online con redacción web

GRANDES DIRECTORES. GRANDES PELÍCULAS. 9.- SERGEI MIJAILOVICH EISENSTEIN (URSS)

S.M.EISENSTEIN Sergei Mikhailovich Eisenstein es una figura fundamental en la historia del cine. Como director ruso, su impacto en el…


S.M.EISENSTEIN

Sergei Mikhailovich Eisenstein es una figura fundamental en la historia del cine. Como director ruso, su impacto en el arte cinematográfico es innegable. Eisenstein fue pionero en el uso del montaje como una herramienta narrativa poderosa, cambiando para siempre la forma en que se contaban las historias en la pantalla grande. Sus películas, como “El Acorazado Potemkin” y “La Huelga”, son monumentos del cine mundial, reconocidos por su innovador enfoque visual y su profundidad temática. Eisenstein tenía una habilidad única para fusionar imágenes y sonidos de manera que provocaran una respuesta emocional y reflexiva en el espectador. Además de su maestría técnica, Eisenstein también fue un pensador influyente en el ámbito del cine, escribiendo extensamente sobre la teoría y la estética cinematográfica. Sus ideas sobre el montaje y la relación entre el cine y otras formas de arte siguen siendo relevantes en la teoría cinematográfica contemporánea. En el contexto de la obra de Sergei Eisenstein y su época hubo casos de censura que afectaron su trabajo. Eisenstein vivió y trabajó en una época de gran agitación política en Rusia, especialmente durante el período de la Unión Soviética bajo Stalin. Aunque Eisenstein obtuvo un reconocimiento internacional por su innovación cinematográfica, su trabajo a menudo estuvo sujeto a la censura y la supervisión por parte del gobierno soviético. Esto se debió a que sus películas a menudo contenían mensajes políticos y sociales explícitos, así como interpretaciones artísticas que podían ser percibidas de manera diferente a la ideología oficial. Por ejemplo, “El Acorazado Potemkin”, una de sus obras más famosas, fue inicialmente prohibida en varios países debido a su contenido político y su representación gráfica de la revolución y la lucha de clases. A pesar de la censura, la película eventualmente encontró su camino hacia la aclamación internacional, pero Eisenstein tuvo que lidiar con restricciones y presiones gubernamentales durante gran parte de su carrera.

 

LA HUELGA (1924)

 

“La Huelga” (“¡A la huelga!”, en inglés “Strike”) es una obra maestra del cineasta soviético Sergei Eisenstein, creada en 1925. Esta película revolucionaria se destaca por su enfoque innovador en la narración visual y su poderoso mensaje social.

Eisenstein utiliza técnicas cinematográficas pioneras, como el montaje rápido y la composición visual dinámica, para retratar la lucha de los trabajadores durante una huelga en una fábrica. La película transmite una intensa sensación de caos y conflicto, capturando la energía y la pasión del movimiento obrero. Además de su impacto estético, “La Huelga” es una poderosa declaración política. Eisenstein muestra las injusticias y la opresión a las que se enfrentan los trabajadores, así como la solidaridad y la resistencia que surge en respuesta a ellas. La película es un llamado a la acción, inspirando a los espectadores a unirse en la lucha por la justicia social y los derechos laborales. “La Huelga” es una obra maestra del cine político y social, que continúa siendo relevante hoy en día por su poderoso mensaje sobre la lucha obrera y la resistencia colectiva contra la opresión.

 

 

EL ACORAZADO POTEMKIN (1925)

 

“El Acorazado Potemkin”, dirigida por Sergei Eisenstein en 1925, es una obra maestra del cine mudo y un hito en la historia del cine. Esta película revolucionaria narra los eventos reales del levantamiento de la tripulación del acorazado Potemkin en 1905 durante la Revolución Rusa, mostrando el poder del pueblo en su lucha contra la opresión. Eisenstein utiliza un innovador estilo de montaje para crear una narrativa visualmente impactante y emocionalmente poderosa. Las famosas secuencias, como la masacre en la escalera de Odessa, son ejemplos magistrales de cómo el cine puede evocar emociones y transmitir mensajes políticos sin necesidad de diálogo. La película es una poderosa crítica a la tiranía y la brutalidad del régimen zarista, así como una celebración de la solidaridad y el coraje del pueblo. Eisenstein logra capturar la esencia misma del conflicto social y político de su tiempo, creando un retrato vívido y conmovedor de la lucha por la justicia y la libertad. “El Acorazado Potemkin” es mucho más que una película histórica; es una obra de arte que sigue siendo relevante en la actualidad por su exploración de temas universales como la resistencia, la injusticia y el poder del pueblo unido. Es un testimonio perdurable del poder del cine para inspirar, educar y provocar el cambio social.

OCTUBRE
Es una de las primeras y más influyentes obras del cine soviético y una de las películas más importantes en la historia del cine mundial.
Eisenstein empleó técnicas revolucionarias de montaje para crear un impacto visual y emocional poderoso. Utilizó el “montaje de atracciones”, donde las imágenes se ensamblan de manera rápida yuxtapuesta para provocar emociones y transmitir ideas.
En cuanto a su significado  Histórico y Político**: La película retrata la Revolución Rusa de 1917, específicamente la Revolución de Octubre, que llevó al poder a los bolcheviques liderados por Lenin. Eisenstein presenta la revolución como un momento de cambio radical y esperanza para el pueblo. A pesar de ser una producción de la era del cine mudo, “Octubre” sigue siendo una película influyente y admirada. Ha sido elogiada por su innovación técnica y su poderoso mensaje político. Además, ha influido en generaciones de cineastas y sigue siendo estudiada en escuelas de cine de todo el mundo. En resumen, “Octubre” es una película clásica famosísima que ha dejado una marca indeleble en la historia del cine por su estilo innovador y su poderoso retrato de un momento crucial en la historia mundial.

IVÁN EL TERRIBLE

“Iván el Terrible” de Serguéi Eisenstein es una obra cinematográfica monumental que retrata magistralmente la vida y reinado del controvertido zar ruso del siglo XVI. Eisenstein, conocido por su innovadora técnica de montaje y su enfoque visualmente impactante, crea una narrativa poderosa que explora no solo la figura histórica de Iván IV, sino también las complejidades del poder, la política y la psicología humana.

En la primera parte de la película, Eisenstein presenta a un Iván joven y enérgico, mostrando su ascenso al trono y su lucha por consolidar su poder en un país sumido en el caos y la intriga política. La caracterización de Iván como un líder feroz y decidido se ve reforzada por la actuación intensa y carismática de Nikolái Cherkásov, quien personifica magistralmente la complejidad emocional del personaje. La dirección de Eisenstein es impresionante en su detalle y visión épica. Desde la impresionante recreación de la Rusia medieval hasta las secuencias de batalla visualmente impactantes, cada escena está meticulosamente diseñada para transmitir la grandeza y la brutalidad de la época. Además, el uso del simbolismo y la metáfora visual agrega una capa adicional de profundidad a la narrativa, invitando a la reflexión sobre temas como la tiranía, la religión y la moralidad. “Iván el Terrible” es una obra maestra del cine histórico que sigue siendo relevante y cautivadora hasta el día de hoy. La visión audaz de Eisenstein y la interpretación poderosa de Cherkásov elevan la película a un nivel de arte cinematográfico que trasciende su contexto histórico y cultural, dejando una impresión duradera en el espectador.

IVAN EL TERRIBLE II (LA CONJURA DE LOS BOYARDOS)

La segunda parte de “Iván el Terrible”, titulada “La conjura de los boyardos”, continúa la saga épica de Serguéi Eisenstein sobre el reinado del zar ruso del siglo XVI. En esta entrega, Eisenstein profundiza en las intrigas políticas y las luchas de poder que rodean a Iván IV mientras lucha por mantener su autoridad en un país plagado de conspiraciones y traiciones. La película se sumerge aún más en la psique de Iván el Terrible, retratándolo como un líder atormentado por la desconfianza y la paranoia, pero también como un estratega astuto y despiadado. La actuación magistral de Nikolái Cherkásov continúa siendo el corazón de la película, ofreciendo una interpretación convincente y multifacética del zar ruso en su momento más tumultuoso. Eisenstein sigue demostrando su maestría en la dirección cinematográfica, utilizando su distintivo estilo visual y su innovador montaje para crear una experiencia cinematográfica única. Las escenas de “La conjura de los boyardos” están cargadas de simbolismo y metáfora, lo que añade capas de significado a la narrativa y permite al espectador reflexionar sobre temas universales como el poder, la lealtad y la corrupción.

Al igual que su predecesora, esta segunda parte de “Iván el Terrible” es una obra monumental que deslumbra por su ambición artística y su impacto emocional. Aunque la película fue polémica en su momento debido a su retrato controvertido de la historia rusa, su legado perdura como una obra fundamental del cine histórico y una exploración fascinante de la mente de uno de los líderes más enigmáticos de la historia.

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Toda lista implica consonancias y disonancias, acuerdos y desacuerdos, es normal. Y también lo es que, cuando hablamos de listas como éstas, salgan a relucir nuestros más íntimos fervores no siempre compartidos con la mayoría y nuestras coincidencias con el canon imperante, que no es otra cosa que ese sustrato de objetividad que todos buscan a la hora de decidir lo mejor de lo mejor. Así pues, una lista de las mejores novelas de la literatura nos lleva a un inevitable porcentaje de títulos canónicos y a un atisbo de quiénes serán, siempre desde nuestro criterio personal, los que tomarán el relevo en generaciones sucesivas. Somos hijos de  nuestro tiempo y el hecho de admirar joyas antiguas no nos impide apreciar el hallazgo de diamantes en bruto. Acertada o desacertada, ahí está esta lista de grandes obras que quisiéramos compartir con nuestros amigos lectores. Espero que os sirvan como nos sirvieron a nosotros.

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